معلومة

كيف تترجم فصيلة الدم المستخدمة في أوروبا الشرقية؟

كيف تترجم فصيلة الدم المستخدمة في أوروبا الشرقية؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ما هي أوصاف فصيلة الدم I-IV الموضحة أدناه (شائعة الاستخدام في أوروبا الشرقية) ، وكيف يمكنك ترجمتها إلى نظام ABO؟


إنه ارتباط مباشر بين فصائل الدم ABO والأرقام الرومانية.

O: I A: II B: III AB: IV

ابتكر هذا النظام الرقمي جان جانسكي من تشيكوسلوفاكيا في أوائل القرن العشرين. يبدو أنه لا يزال يستخدم في بعض الدول السوفيتية السابقة.

Erb IH. 1940. تصنيف فصيلة الدم (نداء من أجل التوحيد). كان ميد Assoc J 42 (5): 418-421.


نشأ الحمض النووي الأيرلندي في الشرق الأوسط وأوروبا الشرقية

بحث العلماء من دبلن وبلفاست بعمق في تاريخ أيرلندا المبكر لاكتشاف نمط الهجرة الذي لا يزال مألوفًا: المستوطنين في العصر الحجري الذين أصولهم في الهلال الخصيب ، والمهاجرون الاقتصاديون من العصر البرونزي الذين بدأوا رحلة في مكان ما في أوروبا الشرقية.

الأدلة موجودة منذ أكثر من 5000 عام في عظام مزارعة تم اكتشافها من قبر في بالينهاتي ، بالقرب من بلفاست ، وفي بقايا ثلاثة رجال عاشوا ما بين 3000 و 4000 عام ودفنوا في جزيرة راثلين في مقاطعة أنتريم. .

استخدم العلماء في Trinity College Dublin تقنية تسمى تحليل الجينوم الكامل "لقراءة" ليس الخصائص الفريدة لكل فرد ، ولكن تاريخًا أوسع لهجرة الأسلاف واستقرارهم في الحمض النووي من جميع الجثث الأربعة.

إعادة بناء جمجمة Ballynahatty Neolithic بواسطة إليزابيث بلاك. تخبرنا جيناتها أن لديها شعر أسود وعيون بنية. تصوير: باري هارتويل

إنهم يؤكدون الصورة التي ظهرت منذ عقود من الدراسات الأثرية. لم تتنافس مجتمعات المهاجرين مع الأيرلنديين الأصليين. أصبحوا الإيرلنديين.

بدأ أسلاف مزارعي العصر الحجري رحلتهم في أراضي الكتاب المقدس ، حيث بدأت الزراعة لأول مرة ، ووصلوا إلى أيرلندا ربما عبر جنوب البحر الأبيض المتوسط. جلبوا معهم الماشية والحبوب والسيراميك والميل إلى الشعر الأسود والعيون البنية.

تبع هؤلاء المستوطنين ، في البداية من سهوب بونتيك في جنوب روسيا ، الذين عرفوا كيفية التنقيب عن النحاس والعمل مع الذهب ، والذين حملوا المتغير الجيني لاضطراب في الدم يسمى داء ترسب الأصبغة الدموية ، وهي حالة وراثية وراثية شائعة جدًا في أيرلندا بحيث يطلق عليه أحيانًا مرض سلتيك.

جلب هؤلاء الأشخاص معهم أيضًا الاختلاف الموروث الذي يسمح بهضم الحليب في مرحلة النضج - يصبح الكثير من العالم غير متسامح مع سكر الحليب اللاكتوز بعد الرضاعة - وربما جلبوا اللغة التي أصبحت الآن إيرلندية. كان لبعضهم أيضًا عيون زرقاء.

يتحدث علماء الوراثة من كلية ترينيتي في دبلن ، وعلماء الآثار من جامعة كوينز بلفاست ، عن اكتشافاتهم.

قال دان برادلي ، أستاذ علم الوراثة السكانية في كلية الطب ، دان برادلي: "كانت هناك موجة كبيرة من تغير الجينوم التي اجتاحت أوروبا من فوق البحر الأسود إلى العصر البرونزي في أوروبا ، ونحن نعلم الآن أنها امتدت على طول الطريق إلى شواطئ أقصى جزيرتها الغربية". كلية ترينيتي دبلن.

"وهذه الدرجة من التغيير الجيني تدعو إلى إمكانية حدوث تغييرات أخرى مرتبطة بها ، وربما حتى إدخال أسلاف اللغة إلى الألسنة السلتية الغربية."

أفاد فريق دبلن وزملاؤه من جامعة كوينز بلفاست في وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم أن التغيرين العظيمين في عصور ما قبل التاريخ الأوروبية - ظهور الزراعة وتقدم علم المعادن - لم يكن مجرد تحولات ثقافية: لقد جاءوا بدم جديد. كان عدد السكان الأوائل من الصيادين وجامعي الثمار غارقين على التوالي من قبل الوافدين الجدد. وفي أيرلندا ، بدأ هؤلاء المستوطنون الجدد في تحديد الأمة.

يقول المؤلفون إن "هذه النتائج تشير إلى إنشاء سمات مركزية للجينوم الأيرلندي قبل 4000 عام."

من خلال العمل من مبدأ أن أي حمض نووي بشري يروي قصة ليس فقط عن الهوية الفردية ولكن لعشرة آلاف سنة من السلالة ، بدأ الباحثون في تجميع القصة الكاملة لـ الانسان العاقل. القصة غير مكتملة ، وتخضع لمراجعة مستمرة ، لكن الخطوط العريضة للاستيطان في أوروبا وآسيا التي يرويها الحمض النووي تؤكد وتضيء الأدلة الأثرية.

وصل البشر المعاصرون إلى الجزر البريطانية في وقت متأخر نسبيًا بعد نهاية العصر الجليدي. الدليل على الاستيطان المبكر في أيرلندا غير واضح وغير مباشر: في عام 2013 ، نظر الباحثون في الحمض النووي للحلزون الخشبي الأيرلندي وحددوا ارتباطه الوثيق بالأنواع الموجودة في جبال البرانس الفرنسية. أفضل تفسير حتى الآن هو أن هذه القواقع ربما وصلت قبل 8000 عام كبقايا طعام غداء معبأ ، إذا جاز التعبير ، لمجتمع سابق من التجار أو المهاجرين الأوروبيين. لا أحد يستطيع أن يقول من كان هؤلاء الناس ، أو لماذا وصلوا مع ذوق اسكارغوتس.

لكن الدراسة الأخيرة تلقي مزيدًا من الضوء على ولادة أمة. حمل الرجال الثلاثة المتوفون من جزيرة راثلين ما هو الآن النوع الأكثر شيوعًا من كروموسوم Y الأيرلندي ، الموروث فقط من الأجداد الذكور.

قالت إيلين مورفي ، التي تُحاضر في علم الآثار في جامعة كوينز في بلفاست: "من الواضح أن هذا المشروع أظهر ما يمكن أن توفره أداة قوية لتحليل الحمض النووي القديم في الإجابة عن الأسئلة التي حيرت الأكاديميين لفترة طويلة فيما يتعلق بأصول الأيرلنديين".

وقالت لارا كاسيدي ، الباحثة في علم الوراثة في Trinity College Dublin ومؤلف مشارك آخر ، "التقارب الجيني هو الأقوى بين جينومات العصر البرونزي والجينوم الأيرلندي والاسكتلندي والويلزي الحديث ، مما يشير إلى إنشاء سمات مركزية للجينوم السلتي المعزول منذ 4000 عام. "


حقائق عن فصيلة دم موجبة

دعونا نفهم بعض الحقائق المثيرة للاهتمام حول فصيلة الدم "أ".

1. فصيلة الدم الشائعة

قد يثير اهتمامك معرفة أن فصيلة الدم A + هي ثاني أكثر فصيلة الدم شيوعًا. ينتمي واحد من كل ثلاثة أفراد إلى فصيلة الدم هذه.

لكن هذا ليس شائعًا في جميع أجناس الناس. 33٪ في القوقازيين ، و 24٪ في الأمريكيين من أصل أفريقي ، و 29٪ من أصل لاتيني ، و 27٪ في آسيا لديهم فصيلة دم موجبة.

2. الميراث

يتم تحديد فصيلة الدم من خلال الجينات الموجودة في الكروموسوم 9. تحتوي فصيلة الدم A على مستضد A على الخلايا الحمراء مع وجود الجسم المضاد B في البلازما.

الجينات A و B هي المهيمنة في العلاقة. فيما يلي أنماط وراثة فصيلة الدم A + من الوالدين.

  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين هي O و A ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما O أو A.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين هي O و AB ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما A أو B.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين A و A ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما O أو A.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين A و B ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما O أو A أو B أو AB.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين A و AB ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما A أو B أو AB.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين B و AB ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما A أو B أو AB.
  • إذا كانت فصيلة دم الوالدين هي AB و AB ، فإن فصيلة دم الطفل ستكون إما A أو B أو AB.
فصيلة الدم
الآباء
فصيلة الدم
طفل
O و Aيا أو أ
O و ABا او ب
أ و أيا أو أ
أ و بO ، A ، B أو AB
A و ABA أو B أو AB
B و ABA أو B أو AB
AB و ABA أو B أو AB

3. توافق الدم

الشخص الذي لديه فصيلة دم موجبة يكون لديه المستضد A في الخلايا الحمراء. لذلك يمكن لمثل هؤلاء الأشخاص قبول الدم A + و A-.

يمكنهم أيضًا قبول فصائل الدم O + و O- إذا كانت خالية من مستضد A و B. يمكن لأي فصيلة دم أخرى أن تؤثر سلبًا على جهاز المناعة.

4. الدم هبة

شخص من فصيلة الدم A + لديه مستضدات A و Rh موجودة في الدم حتى يتمكن من التبرع بالدم لفصيلة الدم A + و AB + فقط. يمكن التبرع بخلايا الدم الحمراء كل 56 يومًا.

5. توافق البلازما

لا تحتوي فصيلة الدم الموجبة على الجسم المضاد A لذلك يمكن لفصيلة الدم A أن تتلقى البلازما من فصيلة الدم A و AB.

ولكن يمكن التبرع بالبلازما A لفصلي الدم O و A. ويمكن لأي شخص التبرع بالبلازما كل 28 يومًا.

6. عامل ال Rh

عامل ال Rh موجود في الدم. هناك نوعان: Rh موجب و Rh سلبي. هذا يشير إلى الاختلافات الجينية. شخص من فصيلة الدم A + لديه عامل ريسس إيجابي في الدم.

7. الحساسية

فصيلة الدم "أ" أكثر عرضة للإصابة بالسرطان والحساسية وأمراض القلب والأوعية الدموية والسكري. لذلك يجب أن يكون هؤلاء الأشخاص دائمًا على دراية بالظروف المحتملة.

ومع ذلك ، على الجانب الإيجابي ، يكون الأشخاص من النوع A أقل جذبًا للبعوض. لتقوية جهاز المناعة ضد الأمراض ، يجب اتباع نظام غذائي مناسب لفصيلة الدم A +.

يجب تشكيل استراتيجيات أسلوب الحياة بمساعدة خبير. وهذا بدوره يزيد الرفاهية وطول العمر.

8. الشخصية

فصائل الدم من النوع A لها سمات شخصية عامة معينة. إنهم يميلون إلى أن يكونوا أكثر عملية وتعقيدًا وابتكارًا وانطوائيًا وصبورًا ودقة في المواعيد وحساسية.

على الجانب السلبي ، فهم أكثر عنادًا وهوسًا ذاتيًا. لديهم مشكلة الأرق. هم أكثر انجذابًا نحو مجالات مثل العلوم والاقتصاد والتصنيع والطب والبحث وما إلى ذلك.

9. الجسدية

الأشخاص من فصيلة الدم A لديهم مستويات عالية من الكورتيزول. لذلك يجب عليك ممارسة تمارين مهدئة لتقوية مفاصلهم مثل البيلاتس ، والتاي تشي ، والتمارين متساوية القياس ، واليوجا ، وما إلى ذلك.

ستزيد التمارين المكثفة من مستويات التوتر لديك وتؤدي إلى تآكل العضلات.


كيف تترجم فصيلة الدم المستخدمة في أوروبا الشرقية؟ - مادة الاحياء

توزيع أنواع الدم


يوفر الدم فرصة مثالية لدراسة الاختلاف البشري دون تحيز ثقافي. يمكن تصنيفها بسهولة للعديد من أنظمة تصنيف الدم الموروثة وراثيًا. ومن المهم أيضًا حقيقة أننا نادرًا ما نأخذ فصائل الدم في الاعتبار عند اختيار الزملاء. بالإضافة إلى ذلك ، قلة من الناس يعرفون نوعهم الخاص اليوم ولم يعرفه أحد قبل عام 1900. نتيجة لذلك ، ترجع الاختلافات في تواتر فصيلة الدم حول العالم على الأرجح إلى عوامل أخرى غير التمييز الاجتماعي. تعتبر اليابان المعاصرة استثناءً إلى حد ما نظرًا لوجود صور نمطية يابانية شائعة حول الأشخاص ذوي أنواع الدم المختلفة. قد يؤثر هذا على اختيار شركاء الزواج لبعض اليابانيين.

يشترك جميع البشر في نفس 29 نظامًا معروفًا للدم ، على الرغم من اختلافهم في ترددات أنواع معينة. نظرًا للقرب التطوري للقرود والقردة من جنسنا البشري ، فليس من المستغرب أن يشترك بعضها في عدد من أنظمة تصنيف الدم معنا أيضًا.

عندما نتبرع بالدم أو نجري عملية جراحية ، عادة ما يتم أخذ عينة صغيرة مسبقًا لكتابة أنظمة ABO و Rh على الأقل. إذا كنت O + ، فإن O هو نوع ABO الخاص بك و + هو نوع Rh الخاص بك. من الممكن أن تكون A أو B أو AB أو O بالإضافة إلى Rh + أو Rh -. لقد ورثت فصيلة دمك من والديك ولا تستطيع البيئة التي تعيش فيها تغييرها.


نظام فصيلة الدم ABO

لقد تعلمنا الكثير عن مدى شيوع كل نوع من فصائل الدم ABO حول العالم. من الواضح تمامًا أن أنماط التوزيع معقدة. توجد كل من التوزيعات الشائكة والمتقطعة ، مما يشير إلى تاريخ تطوري معقد للبشرية. يمكن ملاحظة ذلك من خلال أنماط التردد العالمية لأليل الدم من النوع B (كما هو موضح في الخريطة أدناه). لاحظ أنه الأعلى في C entral Asia والأدنى بين الشعوب الأصلية في الأمريكتين وأستراليا. ومع ذلك ، هناك جيوب عالية التردد نسبيًا في إفريقيا أيضًا. بشكل عام ، B هو أندر أليل الدم ABO. فقط 16٪ من البشر يمتلكونها.

ال أليل الدم أكثر شيوعًا إلى حد ما حول العالم من ب. حوالي 21٪ من الناس يتشاركون الأليل A. تم العثور على أعلى ترددات لـ A في مجموعات صغيرة غير مرتبطة ، وخاصة الهنود السود في مونتانا (30-35 ٪) ، والسكان الأصليون الأستراليون (العديد من المجموعات 40-53 ٪) ، و Lapps ، أو شعب Saami ، من شمال اسكندنافيا (50-90٪). يبدو أن الأليل A كان غائبًا بين هنود أمريكا الوسطى والجنوبية.

فصيلة الدم O (عادةً ما تنتج عن غياب الأليلين A و B) شائعة جدًا في جميع أنحاء العالم. حوالي 63٪ من البشر يشاركونه. النوع O مرتفع بشكل خاص بين السكان الأصليين في أمريكا الوسطى والجنوبية ، حيث يقترب من 100 ٪. كما أنه مرتفع نسبيًا بين السكان الأصليين الأستراليين وفي أوروبا الغربية (خاصة في السكان الذين لديهم أسلاف سلتيك). يوجد أقل تواتر لـ O في أوروبا الشرقية وآسيا الوسطى ، حيث يكون B شائعًا.


أنظمة فصيلة الدم الأخرى

غالبية الناس في العالم لديهم فصيلة الدم Rh +. ومع ذلك ، فهو أكثر شيوعًا في بعض المناطق. كان من المرجح جدًا أن يكون الأمريكيون الأصليون والسكان الأصليون الأستراليون 99-100٪ Rh + قبل أن يبدأوا في التزاوج مع أشخاص من أجزاء أخرى من العالم. هذا لا يعني أن الأمريكيين الأصليين والسكان الأصليين الأستراليين تاريخياً مرتبطين ارتباطًا وثيقًا ببعضهم البعض. معظم سكان أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى حوالي 97-99٪ Rh +. سكان شرق آسيا هم 93-99 +٪ Rh +. لدى الأوروبيين أقل معدل تكرار لفصيلة الدم هذه في أي قارة. هم 83-85٪ ر +. تم العثور على أدنى تردد معروف بين الباسك في جبال البرانس بين فرنسا وإسبانيا. هم فقط 65٪ Rh +.

إن أنماط توزيع نظام دييغو الدموي أكثر إثارة للإعجاب. من الواضح أن جميع الأفارقة والأوروبيين والهنود الشرقيين والسكان الأصليين الأستراليين والبولينيزيين سلبيون. قد يكون السكان الوحيدون الذين لديهم أشخاص إيجابيون من دييغو هم الأمريكيون الأصليون (2-46 ٪) وشرق آسيا (3-12 ٪). يتناسب نمط التوزيع غير العشوائي هذا جيدًا مع فرضية أصل شرق آسيوي للأمريكيين الأصليين.


استنتاج

لا تتشابه أنماط توزيعات فصيلة الدم ABO و Rh و Diego مع تلك الخاصة بلون الجلد أو غيره من السمات المسماة & quot؛ quracial & quot؛ المعنى الضمني هو أن الأسباب المحددة المسؤولة عن توزيع أنواع الدم البشري كانت مختلفة عن تلك الخاصة بالسمات الأخرى التي تم استخدامها بشكل شائع لتصنيف الأشخاص إلى & quot ؛ حيث سيكون من الممكن تقسيم البشرية إلى مجموعات مختلفة جذريًا باستخدام الدم الكتابة بدلاً من الصفات الأخرى الموروثة وراثيًا مثل لون الجلد ، لدينا أدلة قاطعة أكثر على أن النموذج النوعي الشائع الاستخدام لفهم التباين البشري غير سليم علميًا.

كلما درسنا التفاصيل الدقيقة للتنوع البشري ، زاد فهمنا لمدى تعقيد الأنماط. لا يمكن تلخيصها أو فهمها بسهولة. ومع ذلك ، يتم تجاهل هذه المعرفة العلمية المكتسبة بشق الأنفس بشكل عام في معظم البلدان بسبب المخاوف الاجتماعية والسياسية الأكثر تطلبًا. نتيجة لذلك ، لا يزال التمييز القائم على المجموعات المفترضة & والمثلية العرقية مستمراً. من المهم أن تضع في اعتبارك أن هذا التصنيف "& quot؛ بالمعنى الحقيقي للكلمة ، & quot ؛ & quot ؛ هو تمييز تم إنشاؤه بواسطة الثقافة وليس علم الأحياء.

حقوق النشر © 1998 - 20 12 بواسطة Dennis O'Neil. كل الحقوق محفوظة.
أنا llustration الاعتمادات


هل يمكن أن يأتي دم Rh-Negative من كائنات فضائية؟

يعتبر التفسير خارج كوكب الأرض أكثر إشكالية لأن الجين Rh-Negative هو بوضوح اختلاف في جين بشري تمامًا. ما لم يتم تصميمه بشكل خاص بواسطة كائنات فضائية من جين بشري موجود مسبقًا ، فمن غير المرجح أن يأتي من أي شيء آخر غير الانسان العاقل .

المشكلة الأخرى مع فصيلة الدم Rh-Negative نتيجة التهجين مع كائنات فضائية هي أنه من المحتمل أن يكون للكائنات خارج الأرض بيولوجيا وجينوم مختلفين تمامًا عن البشر. قد لا يعتمد جينومهم حتى على الحمض النووي - ولكن شيئًا آخر مثل الحمض النووي الريبي ، أو شكل غريب من التخزين الجيني الذي لم يتطور على الأرض. هذا من شأنه أن يجعل أي هجينة قابلة للحياة غير محتملة للغاية إن لم تكن مستحيلة. كما قال عالم الفلك كارل ساجان ، سيكون من الأسهل صنع هجين بين الإنسان والخزامى ، من هجين الإنسان خارج الأرض.

تمثيل فنان لكائن خارج الأرض. ( المجال العام )

يجعل عدم الاحتمالية وعدم اليقين في الخيارات الأخرى تفسير أن فصيلة الدم Rh-Negative هي مجرد طفرة أصبحت شائعة في بعض السكان بسبب ميزة انتقائية هو الخيار الأكثر ترجيحًا. كما أنه الأكثر سهولة في النجاة من تطبيق ماكينة الحلاقة أوكام. إذا كانت فصيلة الدم هذه ناتجة عن نوع بشري آخر ، ناهيك عن كائنات من خارج كوكب الأرض ، فلا بد من وضع العديد من الافتراضات غير الضرورية التي يصعب التحقق منها. نتيجة لذلك ، يشير الدليل حاليًا إلى ما يزيد قليلاً عن طفرة عادية كسبب للنمط الظاهري للدم Rh-Negative.


دراسة جديدة تلقي الضوء على أصل السكان اليهود الأوروبيين

على الرغم من كونها واحدة من أكثر المجموعات التي تم تحليلها وراثيًا ، إلا أن أصل يهود أوروبا ظل غامضًا. ومع ذلك ، نشرت دراسة جديدة على الإنترنت اليوم في المجلة بيولوجيا الجينوم والتطور بقلم الدكتور عيران الحايك ، عالم الوراثة في مدرسة جونز هوبكنز للصحة العامة ، يجادل بأن الجينوم اليهودي الأوروبي عبارة عن فسيفساء من أصول قوقازية وأوروبية وسامية ، مما يهيئ التقارير المتناقضة السابقة عن أصل يهودي. تدعم النتائج التي توصل إليها الحايك بشدة الفرضية الخزارية ، على عكس فرضية راينلاند ، ذات الأصول اليهودية الأوروبية. قد يكون لهذا تأثير كبير على الطرق التي يدرس بها العلماء الاضطرابات الوراثية داخل السكان.

كانت فرضية راينلاند هي التفسير المفضل لأصول يهود أوروبا الحاليين ، حتى الآن. في هذا السيناريو ، غادر اليهود المنحدرين من قبائل بني إسرائيل والكنعانيين الأراضي المقدسة إلى أوروبا في القرن السابع ، بعد الفتح الإسلامي لفلسطين. بعد ذلك ، في بداية القرن الخامس عشر ، غادرت مجموعة قوامها حوالي 50000 شخص ألمانيا ، راينلاند ، متوجهة إلى الشرق. هناك حافظوا على نسبة عالية من زواج الأقارب ، وعلى الرغم من الحروب والاضطهاد والأمراض والأوبئة والصعوبات الاقتصادية ، فقد توسع عدد سكانهم بسرعة إلى حوالي 8 ملايين في القرن العشرين. نظرًا لعدم معقولية مثل هذا الحدث ، فسر البروفيسور هاري أوستر والدكتور جيل أتزمون وزملاؤه هذا التوسع السريع بأنه معجزة. في ظل فرضية راينلاند ، سيكون اليهود الأوروبيون متشابهين جدًا مع بعضهم البعض وسيكون لهم أصل شرق أوسطي مهيمن.

يوضح التفسير المنافس ، فرضية الخزارية ، أن الخزر الذين تحولوا إلى اليهودية - اتحاد قبائل تركية وإيرانية ومنغولية عاشت في ما يعرف الآن بجنوب روسيا وشمال جورجيا وشرق أوكرانيا ، والذين تحولوا إلى اليهودية بين القرنان السابع والتاسع - جنبًا إلى جنب مع مجموعات من يهود بلاد ما بين النهرين واليهود اليونانيين الرومان ، شكلوا أساس السكان اليهود في أوروبا الشرقية عندما فروا شرقًا ، بعد انهيار إمبراطوريتهم في القرن الثالث عشر. وبالتالي من المتوقع أن يُظهر اليهود الأوروبيون عدم التجانس بين المجتمعات المختلفة. في حين أنه لا يوجد شك في أن Judeo-Khazars قد فروا إلى أوروبا الشرقية وساهموا في إنشاء يهود أوروبا الشرقية ، فقد دار الجدل حول حجم هذه المساهمة.

فحصت ورقة الدكتور الحايك ، "الحلقة المفقودة من أصل يهود أوروبي: مقارنة راينلاند وفرضية الخزارية" ، مجموعة بيانات شاملة من 1287 فردًا غير مرتبط بهم من 8 يهود و 74 من السكان غير اليهود تم تنميطهم الجيني أكثر من 531،315 تعدد أشكال النوكليوتيدات الفردية (SNPs). كانت هذه البيانات التي نشرها دورون بيهار وزملاؤه في عام 2010 ، والتي استخدمها الحايك لحساب سبعة مقاييس للأصل ، والعلاقة ، والخلط ، ومسافات مشاركة الأليل ، والأصول الجغرافية ، وأنماط الهجرة. حدد هؤلاء توقيعات أسلاف القوقاز والشرق الأدنى وأوروبا في جينوم اليهود الأوروبيين جنبًا إلى جنب مع جينوم شرق أوسطي أصغر حجمًا ولكنه كبير.

كانت النتائج متسقة في تصوير أصل القوقاز لجميع يهود أوروبا. أظهر التحليل علاقة وراثية وثيقة بين اليهود الأوروبيين وسكان القوقاز وحدد الأصل الجغرافي الحيوي لليهود الأوروبيين في جنوب الخزرية ، على بعد 560 كيلومترًا من ساماندر - عاصمة الخزرية. أسفرت التحليلات الإضافية عن أصل معقد متعدد الأعراق مع هيمنة طفيفة على القوقاز - بالقرب من الشرق ، وأصول كبيرة من جنوب أوروبا والشرق الأوسط ، ومساهمة طفيفة من أوروبا الشرقية.

كتب الدكتور الحايك: "إن أكثر تفسير للنتائج التي توصلنا إليها بخل هو أن يهود أوروبا الشرقية هم من أصول يهودية خازارية نشأت على مدى قرون عديدة في القوقاز. تم تسجيل الوجود اليهودي في القوقاز ولاحقًا في الخزرية في أواخر القرون قبل الميلاد وتم تعزيزه. بسبب زيادة التجارة على طول طريق الحرير ، وتراجع يهوذا (القرنين الأول والسابع) ، وظهور المسيحية والإسلام.كان يهود اليونان والرومان وبلاد ما بين النهرين الذين انجذبوا نحو الخزرية شائعًا أيضًا في القرون الأولى وكانت هجراتهم تكثف بعد تحول الخزر إلى اليهودية ... شمل التحول الديني للخزر معظم مواطني الإمبراطورية والقبائل التابعة واستمر لمدة 400 عام حتى غزو المغول. في الانهيار النهائي لإمبراطوريتهم في القرن الثالث عشر ، فر العديد من اليهود الخزر إلى أوروبا الشرقية وهاجروا لاحقًا إلى أوروبا الوسطى واختلطوا بالسكان المجاورين ".

توحد النتائج التي توصل إليها الدكتور الحايك النتائج المتضاربة التي تصف عدم التجانس العالي بين المجتمعات اليهودية والعلاقة بسكان الشرق الأوسط وجنوب أوروبا والقوقاز التي لم يتم شرحها في ظل فرضية راينلاند. على الرغم من أن دراسة الدكتور الحايك ربطت اليهود الأوروبيين بالخزار ، لا تزال هناك أسئلة يجب الإجابة عليها. ما مدى أهمية الأصل الإيراني في يهود العصر الحديث؟ منذ وصول يهود أوروبا الشرقية من القوقاز ، من أين أتى يهود أوروبا الوسطى والغربية؟ إذا لم تكن هناك هجرة جماعية من فلسطين في القرن السابع ، فماذا حدث ليهودا القدماء؟

وبشكل حاسم بالنسبة للدكتور الحايك ، كيف ستؤثر هذه النتائج الجديدة على دراسات الأمراض على اليهود والسكان الأوراسيين؟

يقول: "إن علماء الأوبئة الذين يدرسون الاضطرابات الوراثية يكافحون باستمرار مع الأسئلة المتعلقة بالأصل ، وعدم التجانس ، وكيفية تفسيرها". "آمل أن يفتح هذا العمل حقبة جديدة في الدراسات الجينية حيث سيتم استخدام التقسيم الطبقي للسكان بشكل صحيح."


لماذا يجب أن أعرف فصيلة دمي؟

فصيلة دمك هي شيء تولده أنت و rsquos تحدده جينات والديك و [مدش] على وجه التحديد ، سواء كانت مستضدات معينة موجودة في جسمك أم لا ، وفقًا للصليب الأحمر الأمريكي. ببساطة، المستضد هو مادة تحفز استجابة مناعية في الجسم يحفز جهاز المناعة لديك للعمل.

تعتمد فصائل الدم الرئيسية على وجود أو عدم وجود مستضدين ، A و B ، على سطح خلايا الدم الحمراء. الأشخاص الذين ليس لديهم مستضدات A أو B لديهم ما يسمى بدم النوع O. قد يكون عامل البروتين ريسوس (المعروف أيضًا باسم عامل الريسوس) موجودًا أيضًا ، ويُعرف بالإيجابي ، أو الغائب ، والمعروف بالسالب.

في الولايات المتحدة الأمريكية، O + هي فصيلة الدم الأكثر شيوعًا، وجدت في حوالي 37 ٪ من السكان ، تليها A + في حوالي 36 ٪ من الناس ، وفقًا لمركز الدم بكلية ستانفورد للطب. AB- هو الأندر، تحدث في أقل من 1٪ من الأمريكيين. يعتبر الصليب الأحمر الأشخاص ذوي النوع O- الدم هم المتبرعون العام بالدم ، & rdquo لأنه يمكن استخدامه في عمليات نقل الدم الطارئة لأي فصيلة دم أخرى.

لكن هل تحتاج حقًا إلى معرفة فصيلة دمك؟ بالنسبة لمعظم الناس ، ليس الأمر كذلك في الواقع جدا مهم ، كما يقول ستيفاني لي ، (دكتور في الطب)، رئيس الجمعية الأمريكية لأمراض الدم والمدير المساعد لقسم البحوث السريرية في مركز فريد هاتشينسون لأبحاث السرطان في سياتل. "أعتقد أنه من الجيد بشكل عام معرفة صحتك ، ولكن على وجه التحديد ، سيكون المجالان اللذان يظهر فيهما [فصيلة الدم] هما نقل الدم أو أثناء الحمل ،" يقول الدكتور لي ، وهو أيضًا أستاذ في جامعة واشنطن.

تشرح أن الفرق الطبية لا تفعل ذلك يعتمد عند مشاركتك لفصيلة دمك قبل إجراء أي عملية جراحية كبيرة أو نقل دم ، سيختبرون فصيلة دمك مسبقًا. النساء الحوامل ، على وجه الخصوص ، يخضعن بشكل روتيني لاختبارات فصيلة الدم لتحديد عامل ال Rh الخاص بهن ، وما إذا كان متوافقًا مع طفلهن. إذا كانت الأم الجديدة مصابة بدم سلبي عامل ريزوس ووجد أن طفلها يطور فصائل دم تحمل عامل ريسس إيجابي ، فقد يتسبب ذلك في عدد من المضاعفات ، بما في ذلك الإجهاض ، إذا لم يتم اكتشافه مبكرًا أثناء الحمل. يمكن للأطباء في كثير من الأحيان إدارة ما يسمى بحقنة RhoGAM لتعويض أي مشاكل في توافق العامل الريصي.


يمكن أن تكون مستضدات خلايا الدم الحمراء سكريات أو بروتينات

مستضدات فصيلة الدم هي إما سكريات أو بروتينات ، وهي مرتبطة بمكونات مختلفة في غشاء خلايا الدم الحمراء.

على سبيل المثال ، المستضدات من فصيلة الدم ABO هي السكريات. يتم إنتاجها من خلال سلسلة من التفاعلات التي تحفز فيها الإنزيمات نقل وحدات السكر. يحدد الحمض النووي للشخص نوع الإنزيمات التي يمتلكها ، وبالتالي نوع مستضدات السكر التي تنتهي في خلايا الدم الحمراء.

في المقابل ، فإن مستضدات فصيلة الدم Rh هي بروتينات. يحمل الحمض النووي للشخص المعلومات اللازمة لإنتاج مستضدات البروتين. يقوم جين RhD بتشفير مستضد D ، وهو بروتين كبير على غشاء خلايا الدم الحمراء. لدى بعض الأشخاص نسخة من الجين لا تنتج مستضد D ، وبالتالي فإن بروتين RhD يغيب عن خلايا الدم الحمراء.

يوضح الشكل أدناه غشاء خلايا الدم الحمراء وبعض مستضدات فصيلة الدم المرتبطة به. بصرف النظر عن مستضدات السكر (الجليكان أو الكربوهيدرات) ، يحتوي غشاء خلايا الدم الحمراء على ثلاثة أنواع من البروتينات التي تحمل مستضدات فصيلة الدم: البروتينات أحادية المرور ، والبروتينات متعددة المسارات ، والبروتينات المرتبطة بالجليكوزيل فوسفاتيديلينوسيتول (GPI). انقر فوق مجموعات الدم لمعرفة المزيد عن المستضدات التي تحددها.


ما هو الطب الصيني التقليدي؟

إن الطب الصيني التقليدي ليس دواءً فعليًا ، ولا ينبغي معاملته على هذا النحو. تشترك مع نظرية جالينوس 8217 في الأخلاط الأربعة أكثر من أي شيء يمكن أن يتعرف عليه الطبيب اليوم.

أحد موضوعات الطب القائم على العلم هو الشك في أي شكل من أشكال الطب لا يعتمد على العلم. بمعنى آخر ، احذر من مؤهلات المراوغة الموضوعة قبل & # 8220medicine ، & # 8221 مثل: & # 8220alternative & # 8221 ، & # 8220integrative & # 8221 ، أو & # 8220complementary & # 8221 - تلك التي تشير ضمنًا إلى وجود شيء آخر غير العلم أو الدليل يتم استخدامها لتحديد العلاجات الآمنة والفعالة. أود أيضًا تضمين الطب الصيني التقليدي & # 8220 & # 8221 في فئة المراوغة. يقدم مقال حديث يدافع عن الطب الصيني التقليدي (TCM) ، للمفارقة ، حجة ممتازة لرفض الطب الصيني التقليدي كشكل صالح من أشكال الطب. ينخرط المؤلفان ، جينغكين هوا وباويان ليوب ، في عدد من المغالطات المنطقية التي تستحق الاستكشاف.

مقدمتهم تحدد النغمة:

يعود تاريخ الطب الصيني التقليدي إلى آلاف السنين. يتكون من تلخيص التجربة الثمينة لفهم الحياة والحفاظ على الصحة ومكافحة الأمراض المتراكمة في الحياة اليومية والإنتاج والممارسة الطبية. ليس لديها نظريات منهجية فحسب ، بل لديها أيضًا طرق وقائية وعلاجية وفيرة للأمراض.

قد يكون من الصحيح تمامًا أن الطب الصيني التقليدي له تاريخ طويل ، ولكن من الصعب تجاهل أن وضع هذا البيان في بداية مقال علمي يشير إلى حجة من العصور القديمة - أن الطب الصيني التقليدي يجب أن يؤخذ على محمل الجد بسبب هذا التاريخ الطويل. أود أن أزعم أن هذا في الواقع سبب للشك في الطب الصيني التقليدي ، لأنه مشتق من ثقافة ما قبل علمية قائمة على الخرافات إلى حد كبير ، مماثلة بهذه الطريقة للثقافة الغربية ما قبل العلمية التي أنتجت نظرية الخلط (جالينيك) للبيولوجيا .

السطر التالي هو الاعتراف بأن الطب الصيني التقليدي يعتمد بشكل كبير على المعلومات القصصية ، الموصوفة بأنها & # 8220 تجربة ثمينة & # 8221 من الحياة. غالبًا ما يتم تجاهل هذه النقطة أو عدم فهمها من قبل المؤيدين ولكنها مركزية في الموقف العلمي / المتشكك - ما هي القيمة والقوة التنبؤية لـ & # 8220 التجربة الثمينة & # 8221 في تطوير نظام الطب؟

أؤكد أن هناك العديد من الأسباب الوجيهة لاستنتاج أن أي نظام مشتق من التجربة اليومية من المحتمل أن يكون معيبًا بشكل خطير ومنفصل تمامًا عن الواقع. من المرجح أن تكون التأثيرات الواضحة على المدى القصير ، وهي أقل ثمار معلقة للملاحظة ، موثوقة. الملاحظة غير المنضبطة هي طريقة معقولة لاكتشاف أي النباتات ، على سبيل المثال ، هي سموم قاتلة. من المحتمل أن ينتج عن هذا بعض الإيجابيات الخاطئة ولكن القليل من السلبيات الكاذبة ، وهو أمر جيد للبقاء على قيد الحياة.

من السهل أيضًا اكتشاف الآثار الواضحة الأخرى ، مثل الغثيان والإسهال والتأثيرات المخدرة. وبالمثل ، ربما كان من الواضح أن الناس بحاجة إلى الأكل والتنفس والشرب من أجل البقاء بصحة جيدة وعلى قيد الحياة. لكن سجلات التفكير ما قبل العلمي حول الصحة والمرض تُظهر أنه لم يكن هناك شيء آخر.

اعتقد أطباء ما قبل العلم ، على سبيل المثال ، أن القيح شيء جيد ، علامة على أن الجرح يلتئم. كما أنهم لم يدركوا أن سحب الدم من الجسم كان ضارًا ، لأنهم لم يفهموا الآثار الفسيولوجية الحيوية للدم ولديهم مفاهيم خرافية خيالية حول دوره في الجسم.

لذلك هناك حدود عملية صارمة لما يمكن أن تكتشفه تجارب الحياة غير المنضبطة حول الصحة والمرض. اكتشفت كل ثقافة بعض الأشياء الأساسية ، مثل النباتات المحلية التي لها بعض الاستخدامات ، وكيفية علاج بعض أشكال الصدمات ، وولادة القابلة ، ولكنها لم تستطع معرفة تعقيدات علم الأحياء ، وعلم وظائف الأعضاء ، وعلم التشريح ، والكيمياء الحيوية ، وعلم الوراثة ، والعدوى والأمراض الفيزيولوجيا المرضية وعلم الأوبئة.

أخذ فهم الصحة والمرض طريقة أكثر تعقيدًا لمراقبة الطبيعة - العلم.

كيف إذن يمكن لثقافة ما قبل العلم بدون أي معرفة بالبيولوجيا الحديثة وبدون أساليب العلم أن تطور نظامًا صالحًا وفعالًا للطب؟ الجواب - لم يستطيعوا & # 8217t. بالإضافة إلى ذلك ، يوجد الآن مجموعة كبيرة من الأبحاث النفسية تُظهر الطرق العديدة التي يخدع بها الناس أنفسهم بشكل منهجي عندما يتعلق الأمر بإيجاد الارتباطات ووضع افتراضات حول السبب والنتيجة.

لا يوجد شيء في الثقافة الصينية أو الشعب الصيني يجب أن يجعلهم مستثنيين من هذه الآثار النفسية الموثقة ، أو من شأنه أن يجعل ثقافتهم فريدة من نوعها بين ثقافات العالم في التعثر على مفاهيم حول الصحة والمرض كانت صحيحة في الواقع. من الغطرسة الثقافية الشديدة التفكير بطريقة أخرى. عندما أدرجت مؤسسة الطب في الغرب الأساليب العلمية كمعيار لتحديد العلاجات الآمنة والفعالة ، وفي فهم المرض ، مع مرور الوقت ، تم إلغاء كل شيء تقريبًا يشكل & # 8220 الطب الغربي التقليدي & # 8221. أدت التجربة & # 8220 الثمينة & # 8221 لقرون من الطب الغربي إلى علاجات لا قيمة لها أو ضارة إلى حد كبير ، من إراقة الدم إلى العلاجات السامة القائمة على المعادن.

وينطبق الشيء نفسه على كل ثقافة أخرى ، بما في ذلك الثقافة الآسيوية. كدليل على ذلك ، في رأيي ، هو وصف الطب الصيني التقليدي الذي قدمه المؤلفون. يقدمون وصفًا لفلسفة الطب الصيني التقليدي ، ويقسمونها إلى ثلاثة مكونات. الأول هو يين يانغ:

According to the theory of yin–yang, all opposite matters in the universe, which are interrelated with each other or two opposite aspects within one matter, can be defined as yin or yang.

This is a “push-pull” philosophy of health – but it is just that, a philosophy. Nothing has been discovered in physiology that correlates with yin-yang, that would lead to the prediction that a yin-yang systems exists, or supports the existence or effects of yin-yang. It is just a made-up notion without any basis in physical reality – just like the balancing of the four humors of Galenic medicine.

Defenders of yin-yang, however, will often make superficial comparisons to any system in the body (and other areas of science) that has a basic duality or dichotomy. They then argue that this is “yin-yang”. However, such an interpretation renders yin-yang vague and non-specific enough to be worthless. As with the predictions of Nostradamus, humans are good at retrofitting – finding apparent correlations. Many systems in the body exist in a certain balance, and many systems are interrelated. Some of these systems may have two dominant components (sympathetic vs parasympathetic), but others have three or more (such as the complex interplay among the various neurotransmitters in the brain).

Any variable (blood pressure, heart rate, GI motility, temperature, etc,) can be either increased or decreased – an inherently dichotomous situation. So it is trivial to call any such variable evidence of “yin-yang”. But yin-yang does not have any specific existence, nor does it provide any specific insight into physiology. In has no more of a relationship to actual biology than Galenic medicine, which can be said to have contained the insight that the body contains a balance of various fluids. This is also true, but trivially and non-specifically so.

The five phases theory defines the nature of matters based on the related characteristics of wood, fire, earth, metal, and water. The five phases maintain the generation and restriction relationship among them. TCM uses five phase theory to describe the relationship between five zang and their physiological function, five zang and structure and function of various parts of the human body, and also the correlation between each part of human body and nature and society.

Your liver, apparently, has the aspect of wood. This is an elaborate belief system, just like astrology, and has as much validity. It is rather poetic, also like astrology, and one can understand how a pre-scientific society would develop such ideas in order to attempt to understand something as complex and mysterious as the human body and illness.

There is no reason to presume, however, that such a description offers any insight into how the body functions or how to approach or treat any particular ailment. The authors give an example:

In the treatment of the syndrome of disharmony between the heart and kidney caused by deficiency of kidney-yin and hyperactivity of heart-fire, according to the law of ‘water restrains fire’, we can use the therapy of reducing fire and reinforcing water.

I would rather treat a problem with heart or kidney function based upon a good ‘ol reductionist view of heart and renal function, understanding the role of blood pressure, body fluids, kidney function and regulation, electrolytes, etc. The notion (“law”?) that water restrains fire does not seem to offer any insight into how to treat a pre-renal syndrome.

Finally there is the visceral and meridian theories, which constitute an alternate (meaning incorrect) way of understanding the organs of the body:

Also, combining visceral manifestation theory with yin–yang and five phase theory, TCM has formed its own understanding towards the law of physiological and pathological changes of the human body. For instance, the liver matches wood, and the spleen belongs to earth. The over-acting of wood will lead to over-restraining on earth. Thus, we can see patients with transverse invasion of the stagnated liver-qi attacking the spleen.

How exactly does stagnated liver-qi attck the spleen? How would this be diagnosed? What I am saying is – what is the reductionist understanding of these concepts? It is common for proponents of such alternate ways of knowing to denigrate reductionist science, but if a way of “understanding” how something works reflects reality, then it should make sense and hold up to the evidence all the way down.

“Reductionist” really just means deeper levels of understanding how the world works. It should not be confused with “hyperreductionism” which means ignoring or minimizing higher order levels of organization and function. You cannot, for example, understand how the body works just from biochemisty, or even from studying single cells. You have to understand how tissues, organs, and the whole body works together.

Science, actually, takes the most holistic view of health and disease, for it attempts to understand how the body works at every level of organization, and recognizes the folly of ignoring any level. You cannot ignore how the system works together, nor can you ignore how the individual parts work all the way down to their most basic components.

Ancient philosophies of medicine, however, either ignore the deeper levels of function, or make up fanciful underlying concepts, like wood and earth, that have nothing to do with reality.

Finally they describe the meridians:

The meridians transport qi and blood all over the body, link up the upper and the lower, the inside and the surface of the human body, response and conduct the information.

Except, there is no evidence that the meridians actually exist. At the risk of sounding redundant, they are as made up and fictional as the ether, flogistum, Bigfoot, and unicorns. The linking of qi and blood is reflective of the fact that the notion of qi is historically tied to blood, and techniques such as acupuncture and cupping were also closely related to bleeding techniques that we are more familiar with from Galenic medicine.

This leads to the next section on therapeutics in TCM. Of course they discuss acupuncture and also moxibustion and massage, but give very quick descriptions. They state multiple times that these techniques “treat disease” – which is an odd and extraordinary claim for several reasons. There is, of course, no evidence that acupuncture or moxibustion alters the course of any disease. You have to believe in the notions of qi etc. described above to believe that there is any plausibility to the use of acupuncture for disease. Even for symptomatic treatment (the bulk of scientific acupuncture studies) the evidence is weak to negative.

The authors also describe TCM herbalism, stating:

Currently, there are over 12,800 types of Chinese medicinals known by people, including over 11,000 medicinal plants, over 1500 medicinal animals, and over 80 medicinal minerals. Also, there are approximately 1 million TCM prescriptions found.

This relates to my main point above – how could practitioners have sorted out the risks, benefit, side effects, interactions, indications, pharmacodynamics, and pharmacokinetics of one million preparations without using any systematic scientific methods? This would be a challenge for a modern scientific institution, and would have been impossible for any pre-scientific society. One has to either ignore this issue, or assume preternatural abilities on the part of TCM practitioners, at the very least making them immune to all the mechanisms of deception and bias that seem to plague modern ordinary humans.

All of this background is just a long windup to what appears to be the main point of this article – the challenge of studying these therapies and ideas with modern scientific methods. Those of us familiar with this line of reasoning can see the massive special pleading coming a mile away.

They outline four challenges to scientifically studying TCM – that TCM considers overall health (I guess rather than just one condition at a time), therapies require ongoing assessment and adjustment, multiple therapies are given simultaneously to work together, and there are multiple targets of therapy.

Let me turn this around a bit – assuming the premises of this reasoning are true (that TCM must include these higher levels of complexity) then it is true that TCM treatments would be difficult to study systematically. At the same time, however, they would make it very difficult (likely impossible) to derive any reliable conclusions about therapy from “precious experience”. I would argue that the same features that make TCM difficult to study in a controlled setting make it impossible to assess in an uncontrolled setting.

So how, then, can TCM practitioners have any practical knowledge about what therapies work and are appropriate in specific situations? Something akin to “magical intuition” is the only answer.

That point aside – it is difficult, but not impossible, to study such treatments. First, I disagree with the premise and believe it is just special pleading, an excuse for the lack of scientific evidence for TCM. In modern medicine we often use multiple treatments working together to address a complex syndrome. Each individual component, however, should contribute to the overall benefit, and should be able to demonstrate its contribution in controlled studies.

Any contribution too small to detect in clinical trials is probably too small to be of clinical significance. Also, even if we accept the premise that multiple treatments only work when given together, you can still study this in a controlled setting – by individualizing a holistic treatment plan and then giving it or a placebo substitute in a blinded fashion.

You may have noticed that I left off the fifth “challenge” to studying TCM (which is often used as an excuse for a lack of evidence). The authors write:

Finally, the cultural characteristic embodied in traditional Chinese medicine requires more consideration on ecological features of data in TCM when conducting statistical analysis.

I’m not sure what to make of that statement, and the authors give no further explanation. I would just point out that science – and reality – has no cultural characteristic. If something is true about the world, it is true no matter what culture you come from. The point of science is to be transparent and universal, so that anyone doing the same experiment, no matter what culture they come from, should have the same result.


How Vampires Work

People have been dreaming up horrible monsters and malicious spirits for centuries. ال مصاص دماء, a seductive, "undead" predator, is one of the most inventive and alluring creatures of the bunch. It's also one of the most enduring: Vampire-like creatures date back thousands of years, and pop up in dozens of different cultures.

In this article, we'll see where the various elements of the vampire legend come from, and we'll examine some grounded scientific explanations for apparent vampirism. We'll also look at the psychological significance of these creatures and find out about some real-life counterparts to the supernatural vampire.

Vampire Basics

The vampires in contemporary books, movies and television shows are incredibly elaborate creatures. According to the predominant mythology, every vampire was once a human, who, after being bitten by a vampire, died and rose from the grave as a monster. Vampires crave the blood of the living, whom they hunt during the night. They use their protruding fangs to puncture their victims' necks.

Since they're reanimated corpses -- the living remains of a deceased person -- vampires are often referred to as "the undead." They can still pass as healthy humans, however, and will walk undetected among the living. In fact, vampires may be attractive, highly sexual beings, seducing their prey before feeding. A vampire may also take the form of an animal, usually a bat or wolf, in order to sneak up on a victim.

Vampires are potentially أبدي, but they do have a few weaknesses. يمكن تدميرهم عن طريق الحصة من خلال القلب والنار وقطع الرأس وأشعة الشمس المباشرة ، وهم قلقون من الصلبان والماء المقدس والثوم. Vampires don't cast a reflection, and they have superhuman strength.

This vampire figure, with its particular combination of characteristics and governing rules, is actually a fairly recent invention. Bram Stoker conceived it in his 1897 novel Dracula. Other authors reinterpreted Dracula in a number of plays, movies and books.

But while the specifics are new, most of the individual elements of the legend have deep roots, spanning many regions and cultures. In the next few sections, we'll look at some of the more notable vampire ancestors.

Early Vampires: Lamastu and Lilith

Nobody knows when people came up with the first vampiric figures, but the legends date back at least 4,000 years, to the ancient Assyrians and Babylonians of Mesopotamia. Mesopotamians feared Lamastu (also spelled Lamashtu), a vicious demon goddess who preyed on humans. In Assyrian legend, Lamastu, the daughter of sky god Anu, would creep into a house at night and steal or kill babies, either in their cribs or in the womb. Believers attributed sudden infant death syndrome and miscarriage to this figure.

Lamastu, which translates to "she who erases," would also prey on adults, sucking blood from young men and bringing disease, sterility and nightmares. She is often depicted with wings and birdlike talons, and sometimes with the head of a lion. To protect themselves from Lamastu, pregnant women would wear amulets depicting بازوزو, another evil god who once defeated the demoness.

Lamastu is closely associated with Lilith, a prominent figure in some Jewish texts. Accounts of Lilith vary considerably, but in the most notable versions of the story, she was the original woman. God created both Adam and Lilith from the Earth, but there was soon trouble between them. Lilith refused to take a subservient position to Adam, since she came from the same place he did.

In one ancient version of the legend, Lilith left Eden and began birthing her own children. God sent three angels to bring her back, and when she refused, they promised they would kill 100 of her children every day until she returned. Lilith in turn vowed to destroy human children.

Accounts of Lilith as a child-killer seem to be taken directly from the Lamastu legend. She is often described as a winged demoness with sharp talons, who came in the night, primarily to steal away infants and fetuses. Most likely, the Jews assimilated the figure of Lamastu into their tradition, but it's also possible that both myths were inspired by a third figure.

While she is often depicted as a terrifying creature, Lilith also had seductive الصفات. The ancient Jews believed she would come to men at night as a succubus.

Legends of bloodsucking creatures are present in many cultures around the world. One vampire-like creature with a considerable amount of notoriety in Central and South America is , literally translated as "the goat sucker." Click here to learn more about this modern monster.

Early Greek and Asian Vampires

The ancient Greeks feared similar creatures, notably Lamia, a demoness with the head and torso of a woman and the lower body of a snake. In one version of the legend, Lamia was one of Zeus' mortal lovers. Filled with anger and jealousy, Zeus' wife, the goddess Hera, made Lamia insane so she would eat all her children. Once Lamia realized what she had done, she became so angry that she turned into an immortal monster, sucking the blood from young children out of jealousy for their mothers.

The Greeks also feared the empusai, the malicious daughters of Hecate, the goddess of witchcraft. The empusai, who could change form, came up from Hades (the underworld) at night as beautiful women. They would seduce shepherds in the field, and then devour them. A similar creature, the baobhan sith, shows up in Celtic folklore.

Vampire-like figures also have a long history in the mythology of Asia. Indian folklore describes a number of nightmarish characters, including rakshasa, gargoyle-like shape-shifters who preyed on children, and vetala, demons who would take possession of recently dead bodies to wreak havoc on the living. In Chinese folklore, corpses could sometimes rise from the grave and walk again. هؤلاء k'uei were created when a person's p'o (lower spirit) did not pass onto the afterlife at death, usually because of bad deeds during life. The p'o, angered by its horrible fate, would reanimate the body and attack the living at night. One particularly vicious sort of k'uei, known as the Kuang-shi (or Chiang-shi), could fly and take different forms. The Kuang-shi was covered in white fur, had glowing red eyes and bit into its prey with sharp fangs.

Nomadic tribes and traveling traders spread different vampire legends throughout Asia, Europe and the Middle East. As these stories traveled, their various elements combined to form new vampire myths. In the past 1,000 years, vampire legends have been especially pervasive of eastern European contributions. In the next section, we'll look at these creatures, the direct predecessors of the modern vampire.

The Dracula legend, and the modern vampire legend that came out of it, was directly inspired by the folklore of eastern Europe. History records dozens of mythical vampire figures in this region, going back hundreds of years. These vampires all have their particular habits and characteristics, but most fall into one of two general categories:

  • Demons (or agents of the devil) that reanimated corpses so they could walk among the living
  • Spirits of dead people that would not leave their own body

The most notable demon vampires were the Russian upir and the Greek vrykolakas. In these traditions, sinners, unbaptized babies and other people outside the Christian faith were more likely to be reanimated after death. Those who practiced witchcraft were particularly susceptible because they had already given their soul to the devil in life. Once the undead corpses rose from the grave, they would terrorize the community, feeding on the living.

By many accounts, these undead corpses were required to return to their grave regularly to rest. When townspeople believed that someone had become a vampire, they would exhume the corpse and try to get rid of the evil spirit. They might try an exorcism ritual, but more often they would destroy the body. This might entail cremation, decapitation or driving a wooden stake through the heart. Bodies might also be buried face down, so the undead corpses would dig deeper into the earth, rather than up into shallower ground. Some families secured stakes above the corpse so it would impale itself if it tried to escape.

The vampires in Moldavia, Wallachia and Transylvania (now Romania) were commonly called strigoi. Strigoi were almost exclusively human spirits who had returned from the dead. Unlike the upir or vrykolakas, the strigoi would pass through different stages after rising from the grave. Initially, a strigo might be an invisible poltergeist, tormenting its living family members by moving furniture and stealing food. After some time, it would become visible, looking just as the person did in life. Again, the strigo would return to its family, stealing cattle, begging for food and bringing disease. Strigoi would feed on humans, first their family members and then anyone else they happened to come across. In some accounts, the strigoi would suck their victims' blood directly from the heart.

Initially, a strigo needed to return to the grave regularly, just like an upir. If townspeople suspected someone had become a strigo, they would exhume the body and burn it, or run spikes through it. But after seven years, if a strigo was still around, it could live wherever it pleased. It was said that strigoi would travel to distant towns to begin new lives as ordinary people, and that these secret vampires would meet with each other in weekly gatherings.

In addition to undead strigoi, referred to as strigoi mort, people also feared living vampires، أو strigoi viu. Strigoi viu were cursed living people who were doomed to become strigoi mort when they died. Babies born with abnormalities, such as a tail-like protrusion or a bit of fetal membrane tissue attached to the head (called a يسد), were usually considered strigoi viu. If a strigoi mort living among humans had any children, the offspring were cursed to become undead strigoi in the afterlife. When a known strigoi viu died, the family would destroy its body to ensure that it would not rise from the grave.

In other parts of eastern Europe, strigoi-type creatures were known as vampir، أو vampyr, most likely a variation on the Russian upir. Western European countries eventually picked up on this name, and "vampyr" (later "vampire") entered the English language.

In the 17th and 18th centuries, vampire hysteria spread through eastern Europe. People reported seeing their dead relatives walking around, attacking the living. Authorities dug up scores of graves, burning and staking the corpses. Word of the vampire scare spread to western Europe, leading to a slew of academic speculations on the creatures, as well as vampire poems and paintings. These works in turn inspired an Irishman named Bram Stoker to write his vampire novel, "Dracula." In the next section, we'll see how this work fits into the evolution of vampire lore.

In eastern European folklore, you could ward off a vampire by scattering seeds on the ground, either on top of the vampire's grave or outside your house. Vampires were said to be obsessive creatures, and they were compelled to count all the seeds. If you hid a nail in the seeds, it would prick the vampire midway through the count. The vampire would then drop the seeds and have to start all over again.


شاهد الفيديو: فصيلة الدم B. أسرار شخصية اصحاب فصيلة الدم B (شهر نوفمبر 2022).